Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Недомолвки Калистрата Жакова 12. Между мифом и требуемой реальностью.

97. Мы извлекаем из достоверного то, что ожидаем извлечь, то о чем мы как бы договорились с достоверным до этого. 

98. Формы не являются ни атрибутами, ни субстанциями. Таинство временно, а не постоянно. Таинство тоже подчинено времени, а не на оборот. 

99. Наша фантазия связана с причинностью реальности? Знание как умерщвление? Именно потому мы сакрализируем знание как часть мира мертвых. 

100. Субъективизм — это похороны объективного. Реальность только внутри себя. Мы отказываем реальному миру в не предсказуемость случайности. 

101. Нас интересует не живой мир, а мир мертвых, как мир о мифе. Наш образ мысли требует реальности, как мертвой реальности, как миф, как что-то замкнутое в предрешенности, причинности и обреченности. И в той части мира, где предрешенности не хватает, мир не поместится в нас. 

102. Возможность наличия объективной реальности, реальности вне нас — это  тоже условие отсутствия случайного мира, это тоже область мифа. 

103. Жаков обвиняет Канта в том, что Кант требует от мира целостности при условии, что ее и быть не может «взгляд с крыши». Жаков обвиняет философию за «взгляд с крыши». Попытка сделать бесконечно большее целостным — это попытка предъявить Бога. 


Недомолвки Калистрата Жакова 7. Переживаемая ошибка.

57. Психические явления — это ответ на вопрос «Куда стремится человеческий дух?». Мы осознаем и переживаем лишь то, что успевает «организоваться» и стабилизировать. Все остальное область психических явлений. Мы признали периферийность, нахождение под, нахождение на окраине, а не в центре. Стабильное не интересует психику. Предел интересует психику не зависимо от потуг нашего сознания. Предел явленный как безысходность выталкивает наружу реальность. 

58. Форма — это временная стабильность, это принудительно остановленное время.   Вокруг этого ходит обряд. Эта связь обряда и формы мистическая или не мистическая? Нам легче подчинится мифу и обряду, чем объявить нечто реальностью. Жаков заявляет это как «крайний субъективизм». Т.е. это то, что не замкнуто системой логичной и переживаемой. 

59. Эмпирика бессильна и перед логикой. Логика и результат не всегда связаны. Логичное может в силу локальности не учесть, не охватить логикой все. Логичное может быть не результативно, а в силу фрагментарности бессильно. Но принцип логики требует улавливания, а не результата. 

60. Пространство не имеет значения перед идеализмом, пространство есть лишь набор закономерностей работающих на разном пространственном уровне. 

Collapse )

Вытолкнул

Тот кто ждет рефлексии от чего-то эстетического или жутко умного очень сильно ошибаются. Сильная рефлексия может рождаться и большой глупостью и очень слабым культурным феноменом.

Вот ту Эрих Фромм меня вытолкнул в некоторую рефлексию.

Страх бессилия перед жизнью рождает веру в потустороннее, над земное, как способное за нас управлять земным, перед которым мы бессильны и эта тяга к мистике может принимать очень неожиданные формы обряда очищения для обретения собственной силы. Нацизм подчинил обряду смерти свой ужас пред бессилием в ожидании силы не как победы над собой, как мистического события, которое само по себе вдруг наполнит народ, наполнит мир. И здесь усилия играют другую роль, эта роль не длительного созидания и медленного пути к себе в мире, а роль внезапного действа волшебной палочки из небытия и в бытие. Знаете такое мистическое сжимание времени. Обряд как сжимание времени и скорейшего облегчения от страха, который никуда не уходит и все время прожигает желанием немедленного. Оглянитесь на сегодняшний день. Мы русские, как и немцы впали в это же состояние.

И ведь самое интересное, что это ни как не коррелирует с текстом Фромма, но приглядеться...

Павел Микушев и Юрий Лисовский

Есть такие два современных художника Павел Микушев и Юрий Лисовский.
photo-51394lisovskii
Мне иногда кажется, что жизнь можно было прожить только для того, что бы увидеть их картины. Глубина картин такая, что мне хочется часы на пролет разглядывать их, деталь за деталью, разгадывая лабиринт мистических хитроспелетений спрятанных в этих картинах.

ymamI

10628928_10203352695882986_2043387238157204742_o

Картины Юрия смотрите здесь

Картины Павла смотрите здесь.

Мистическое и реальное

Одна из важных особенностей людей живущих при атеизме - это разделение мистического и реального, насколько это можно было сделать. Все что не попадало под это жесткое разделение называлось "не познанным", а значит находящимся на грани перехода либо в область мистики, либо в область научно-доказанного.

Увы, увы, увы - все это стало размываться, мистика вдруг стала править миром разумного. Абсурд.